教书育人，任重道远，辛苦劳碌，蜡烛泪干。为肩负的使命，我们需要适当休闲。对于“休闲”，或许有人认为就是“玩”，比如在下班后或假日里去逛街，打球，看电影，睡觉等。在这种意义上，“休闲”被看作是在工作时间以外的剩余时间里进行的活动，其意义和功能主要体现在恢复体能、放松心情和打发时间上。
这种观点与我国一些书籍中的相关定义有相似点，也有所不同。 比如在《康熙字典》中，“休”被解释为“吉庆，欢乐”， 与《诗经》里注释的意思——“吉庆，美善”相仿，强调人与自然的和谐； 而“闲”通“娴”，指娴静、思想的纯洁与安宁愉快。
依据以上说法，“休闲” 与“教师职业”颇有相关性。教师既然要“传道，授业，解惑”，就需要具备一定的资质，包括过硬的专业水平，广博的知识，娴静愉悦的心境，健康耐劳的体魄，美善端正的品行。而今，上述素质的获得和保持较以往更难。当今社会环境比较复杂，物价高涨，不同职业或同一职业间的贫富差距过大，社会资源和财富分配制度亟待完善，人们的道德水平普遍滑坡，社会正负能量持续博弈，生源素质良莠不齐，部分学生的思想意识和行为习惯表现出过于自我、偏激、冷漠和追求个性的倾向，教师的工作强度和难度加大，工作压力陡增，不少教师濒临“亚健康”，在我国甚至还出现过教师自杀殉职的事件。在这种情况下，为了保证工作质量和身心健康，教师有必要进行适当的“休闲”，以调整心情，重获活力，通过与自然和社会的轻松互动重拾心灵的喜乐和安祥；以洗濯身心，修身养性，陶冶性情，放松神经，顿悟工作的成败，构筑健康快乐的心理生态环境；以体验自由美好，形成美善的品格和积极向上的作风，以获得提升工作和生活质量、促进其本人和教育事业可持续发展的正面人格、素质和体能。
教师进行健康休闲，可注意以下方面：
一、在工作生活之余，挤出可供个人自由支配的时间。
闲暇时间属于非劳动时间的范畴，它能促进劳动力的再生产。世界休闲科学院资深院士马惠娣认为，“闲暇时间”不仅是个体自由支配的时间，更是每个社会成员全面发展自我的基本保障条件。可以说，充裕的自由时间是休闲得以成立的先决条件。有了自由时间，才享有了发挥自己的爱好、兴趣、才能、人格力量的广阔空间。
二、通过参加活动进行休闲。
可以在完成了工作、家庭与社会的职责之后，参加一些让自由意志得以尽情发挥的活动：比如安静地读书，培养业余爱好，参加社团活动，走亲访友，养宠物，旅行，运动健身等。休闲是一种创造性的活动，我们需要做出活动决定并采取行动，久而久之，才会有更蓬勃的朝气和工作的热情。
三、带着休闲感去休闲。
休闲是一种优雅的存在状态，就如亚里士多德所言，休闲是一种“不需要考虑生存问题的心无羁绊”的状态，是驾驭自我的内在力量。在休闲中，人们能更好地享受活动本身的快乐。休闲感的真正含义是：不论外部环境如何，一个人都相信，他是自由的，是他在控制局面，而不是被环境所控制。这有助于人们欣然接受这个世界。
休闲是丰富的宝藏，它对人生、教育和社会都具有极大的价值。我们需要有休闲的意识和价值观，在课余饭后，一杯清茶，一本好书；或是一盏香薰，一缸飘着玫瑰花瓣的热水，抑或是清晨林中鞋底踏过树叶的细微响声，不都构成了教师休闲的美丽风景线？
